1.“正義不僅要實(shí)現(xiàn),而且要以看得見(jiàn)的方式實(shí)現(xiàn)”,這句話體現(xiàn)了程序正義,即裁判結(jié)論要得到人們的普遍認(rèn)可,裁判者必須確保判決符合公正、正義的要求。
下列說(shuō)法違背了程序正義的是( )
A.刑事案件的判處要重證據(jù),不輕信口供
B.罰款應(yīng)當(dāng)由作出罰款決定的行政機(jī)關(guān)收繳
C.與案件有利害關(guān)系的審判人員,應(yīng)當(dāng)回避
D.證人證言必須在法庭上經(jīng)過(guò)詢問(wèn)、質(zhì)證并查證屬實(shí)后才能作為定案依據(jù)
2.關(guān)于政治思想,下列表述錯(cuò)誤的是( )
A.孟德斯鳩提出三權(quán)分立學(xué)說(shuō)
B.伏爾泰最早提出社會(huì)契約論的思想
C.柏拉圖主張建立哲學(xué)王統(tǒng)治的國(guó)家
D.讓·博丹提出君主主權(quán)學(xué)說(shuō)
3.下列關(guān)于我國(guó)古代著作的表述不正確的是( )
A.《齊民要術(shù)》被譽(yù)為“中國(guó)古代農(nóng)業(yè)百科全書(shū)”
B.《夢(mèng)溪筆談》內(nèi)容極為全面,甚至包括音樂(lè)
C.《營(yíng)造法式》成書(shū)于明末,是一部建筑類書(shū)籍
D.《天工開(kāi)物》提出了聲音是通過(guò)波來(lái)進(jìn)行傳播的
4.關(guān)于下列各組人物說(shuō)法錯(cuò)誤的是( )
A.蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德被稱為“古希臘三賢”
B.顏回、曾子都屬孔子七十二門(mén)徒
C.荀子及其弟子韓非子是法家學(xué)派的代表人物
D.康有為、梁?jiǎn)⒊际?ldquo;公車(chē)上書(shū)”的發(fā)起人
5.下列事件與相關(guān)人物對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是( )
A.三藩之亂∶吳三桂,康熙
B.七國(guó)之亂∶吳王劉濞,漢景帝
C.八王之亂∶苻堅(jiān),謝玄
D.安史之亂∶郭子儀,史思明
【參考答案】
1.【解析】B。程序正義,即看得見(jiàn)的正義,意思是說(shuō),案件不僅要判得正確、公平,并完全符合實(shí)體法的規(guī)定和精神,而且還應(yīng)當(dāng)使人感受到判決過(guò)程的公平性和合理性。我國(guó)為了加強(qiáng)對(duì)罰款活動(dòng)的監(jiān)督,實(shí)施“罰款決定”和“罰款收繳”分離的原則,這是一種程序正義。B項(xiàng)未做到“罰繳分離”,違背了程序正義,當(dāng)選。
2.【解析】B。A項(xiàng),為了制約封建王權(quán),英國(guó)學(xué)者洛克把國(guó)家權(quán)力分為立法權(quán)、行政權(quán)和對(duì)外權(quán)。法國(guó)學(xué)者孟德斯鳩在此基礎(chǔ)上提出“三權(quán)分立”理論。
B項(xiàng),《社會(huì)契約論》是法國(guó)思想家讓·雅克·盧梭于1762年寫(xiě)成的一本書(shū)。
C項(xiàng),柏拉圖以社會(huì)分工理論為基礎(chǔ),把政治統(tǒng)治權(quán)完全交給少數(shù)哲學(xué)家。根據(jù)柏拉圖設(shè)計(jì)的社會(huì)政治結(jié)構(gòu),哲學(xué)家壟斷城邦全部政治權(quán)力,被置于等級(jí)結(jié)構(gòu)的頂端,即哲學(xué)家為王(哲學(xué)王)。
D項(xiàng),讓·博丹是近代西方最著名的憲政專家,他認(rèn)為君主享有主權(quán),君主的行為不對(duì)人民負(fù)責(zé),也不受法律約束,主權(quán)最重要的任務(wù)是制定法律,君主是主權(quán)者,當(dāng)然也就是立法者。
因此B項(xiàng)當(dāng)選。
3.【解析】C。《營(yíng)造法式》成書(shū)于北宋而不是明末,是我國(guó)古代最完整的建筑技術(shù)書(shū)籍,標(biāo)志著中國(guó)古代建筑已經(jīng)發(fā)展到了較高階段。因此C項(xiàng)當(dāng)選。
4.【解析】C。A項(xiàng)說(shuō)法正確,“古希臘三賢”即蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德,蘇格拉底是柏拉圖的師父,柏拉圖是亞里士多德的師父。他們?nèi)嗽诠畔ED文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)領(lǐng)域做出的非凡貢獻(xiàn)至今影響著世界范圍內(nèi)的文學(xué)藝術(shù)發(fā)展方向。
B項(xiàng)說(shuō)法正確,顏回,字子淵,是孔子最得意的學(xué)生,孔子七十二門(mén)徒之首,孔門(mén)十哲德行科的高材生,是孔門(mén)弟子中德行修為最高者,所以得到特別的尊重。曾子,名參,字子輿,十六歲拜孔子為師,是孔子七十二門(mén)徒之一。
C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,荀子是儒家的代表人物,其弟子韓非子是法家學(xué)派的代表人物。
D項(xiàng)說(shuō)法正確,康有為、梁?jiǎn)⒊际?ldquo;公車(chē)上書(shū)”的發(fā)起人。
因此C項(xiàng)當(dāng)選。
5.【解析】C。A項(xiàng)說(shuō)法正確,三藩之亂,是清朝初期,三個(gè)藩鎮(zhèn)王發(fā)起的叛亂事件。三藩是指平西王吳三桂、平南王尚可喜、靖南王耿精忠。1673年(康熙十二年)春,康熙皇帝作出撤藩的決定。吳三桂首先于這年11月殺云南巡撫朱國(guó)治,自稱天下都招討兵馬大元帥,提出“興明討虜”,將矛頭指向朝廷。
B項(xiàng)說(shuō)法正確,七國(guó)之亂又稱作七王之亂,是指公元前154年1月17日,即是西漢初期漢景帝3年發(fā)生的一次叛亂。叛亂原因是以吳王劉濞為中心的七個(gè)劉姓宗室諸侯不滿國(guó)家削減他們的權(quán)力,參與叛亂的共有七個(gè)諸侯國(guó),所以叫做“七國(guó)之亂”。
C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,西晉年間司馬氏同姓王之間為爭(zhēng)奪中央政權(quán)而爆發(fā)的混戰(zhàn),前后歷時(shí)16年,其最終結(jié)局是東海王司馬越奪取大權(quán)。這場(chǎng)動(dòng)亂從宮廷內(nèi)權(quán)力斗爭(zhēng)開(kāi)始,而后引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng),禍及社會(huì),造成了較大的破壞,也加劇了西晉的統(tǒng)治危機(jī),成為西晉迅速滅亡的重要因素。之后的中國(guó)進(jìn)入五胡十六國(guó)時(shí)期。西晉皇族中參與這場(chǎng)動(dòng)亂的王不只八個(gè),但八王為主要參與者,且《晉書(shū)》將八王匯為一列傳,故史稱“八王之亂”。
D項(xiàng)說(shuō)法正確,安史之亂是唐代所發(fā)生的一場(chǎng)政治叛亂,由安祿山與史思明向統(tǒng)治者發(fā)動(dòng),是唐朝由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。由于發(fā)起叛亂者以安祿山與史思明為主,故稱安史之亂。安史之亂從公元755年12月16日爆發(fā),至公元763年2月17日平息,歷時(shí)七年零二個(gè)月,被郭子儀平定。
因此C項(xiàng)當(dāng)選。
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