點(diǎn)擊獲?。?a target="_blank" style="color:red; text-decoration: none;">考前必做時事政治題庫【送分題】 | 新版公共基礎(chǔ)知識7000題 | 教材用書PDF電子版
美國心理學(xué)家馬斯洛被公認(rèn)為人本主義心理學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)人物之一，他提出的需要五層次理論是教師資格理論考試教育心理學(xué)中常考的知識點(diǎn)，也是需要理解加記憶的重要知識點(diǎn)。命題方式也是以全題型的方式來進(jìn)行備考的，今天會結(jié)合一些現(xiàn)實(shí)生活中的例子解釋說明需要層次理論，利于大家理解記憶。
馬斯洛需要層次理論把需要分成生理需要、安全需要、歸屬與愛需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要五類，依次由較低層次到較高層次。
低層次的需要基本得到滿足以后，它的激勵作用就會降低，其優(yōu)勢地位將不再保持下去，高層次的需要會取代它成為推動行為的主要原因。有的需要一經(jīng)滿足，便不能成為激發(fā)人們行為的起因，于是被其他需要取而代之。人的最高需要即自我實(shí)現(xiàn)就是以最有效和最完整的方式表現(xiàn)他自己的潛力，惟此才能使人得到高峰體驗(yàn)。
各層次需要的基本含義如下：
(1)生理上的需要
這是人類維持自身生存的最基本要求，包括饑、渴、衣、住、行的方面的要求。如果這些需要得不到滿足，人類的生存就成了問題。在這個意義上說，生理需要是推動人們行動的最強(qiáng)大的動力。馬斯洛認(rèn)為，只有這些最基本的需要滿足到維持生存所必需的程度后，其他的需要才能成為新的激勵因素，而到了此時，這些已相對滿足的需要也就不再成為激勵因素了。
例如：豬八戒。他原來是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被逐出天界，到人間投胎，卻又錯投豬胎，嘴臉與豬相似。話說八戒這個人吧，性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛占小便宜，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分?jǐn)澄?。想必于唐僧和孫悟空來說，這廝也就只滿足于他自身的生理需要了!
(2)安全上的需要
這是人類要求保障自身安全、擺脫事業(yè)和喪失財產(chǎn)威脅、避免職業(yè)病的侵襲、接觸嚴(yán)酷的監(jiān)督等方面的需要。馬斯洛認(rèn)為，整個有機(jī)體是一個追求安全的機(jī)制，人的感受器官、效應(yīng)器官、智能和其他能量主要是尋求安全的工具，甚至可以把科學(xué)和人生觀都看成是滿足安全需要的一部分。當(dāng)然，當(dāng)這種需要一旦相對滿足后，也就不再成為激勵因素了。
例如：在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，在我們走在路上的時候不會擔(dān)心我會被別人敲悶棍，不會擔(dān)心被別人搶走我脖子上的金項(xiàng)鏈，這些都是屬于安全需要的層次，而除此之外還有我們想要考到一個企事業(yè)單位來工作，這主要是為了滿足我們的安全感，這些都屬于是安全需要。
(3)歸屬與愛的需要
這一層次的需要包括兩個方面的內(nèi)容。一是友愛的需要，即人人都需要伙伴之間、同事之間的關(guān)系融洽或保持友誼和忠誠;人人都希望得到愛情，希望愛別人，也渴望接受別人的愛。二是歸屬的需要，即人都有一種歸屬于一個群體的感情，希望成為群體中的一員，并相互關(guān)心和照顧。感情上的需要比生理上的需要來的細(xì)致，它和一個人的生理特性、經(jīng)歷、教育、宗教信仰都有關(guān)系。
例如：我們在剛剛畢業(yè)是總會像別人介紹自己說自己是某某個學(xué)校的學(xué)生，而當(dāng)我們畢業(yè)參加工作之后就會像其他人介紹說自己是某某個單位的職員，那么這個時候我們滿足的就是歸屬和愛的需要。
(4)尊重的需要
人人都希望自己有穩(wěn)定的社會地位，要求個人的能力和成就得到社會的承認(rèn)。尊重的需要又可分為內(nèi)部尊重和外部尊重。內(nèi)部尊重是指一個人希望在各種不同情境中有實(shí)力、能勝任、充滿信心、能獨(dú)立自主?？傊?，內(nèi)部尊重就是人的自尊。外部尊重是指一個人希望有地位、有威信，受到別人的尊重、信賴和高度評價。馬斯洛認(rèn)為，尊重需要得到滿足，能使人對自己充滿信心，對社會滿腔熱情，體驗(yàn)到自己活著的用處和價值。
例如：孫悟空，其實(shí)雖然他本身的能耐很大，但是一直不被所謂的正牌神仙的認(rèn)可，還被封為“弼馬溫”，知道真相的他惱羞成怒辭官不干，自立為“齊天大圣”求得自尊，卻與天下神仙為敵，最終被壓五指山。保唐僧西天取經(jīng)，一路降妖除魔，最后修成正果，換的個“斗戰(zhàn)勝佛”的金身，求得了尊重的需要的滿足，個人的能力和成就得到了認(rèn)可。
(5)自我實(shí)現(xiàn)的需要
這是最高層次的需要，它是指實(shí)現(xiàn)個人理想、抱負(fù)，發(fā)揮個人的能力到最大程度，完成與自己的能力相稱的一切事情的需要。也就是說，人必須干稱職的工作，這樣才會使他們感到最大的快樂。馬斯洛提出，為滿足自我實(shí)現(xiàn)需要所采取的途徑是因人而異的。自我實(shí)現(xiàn)的需要是在努力實(shí)現(xiàn)自己的潛力，使自己越來越成為自己所期望的人物。
例如：唐僧。他十八歲出家皈依佛門，經(jīng)常青燈夜讀，對佛家經(jīng)典研修不斷，而且悟性極高，二十來歲便名冠中國佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚愛。后來被如來佛祖暗中選中去西天取經(jīng)。西行取經(jīng)遇到九九八十一難，始終癡心不改，歷盡千辛萬苦，終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)，造福了更多的百姓，為弘揚(yáng)佛家教化做出了巨大貢獻(xiàn)，自我理想自我價值的追求得以實(shí)現(xiàn)。
以上就是關(guān)于馬斯洛需要層次理論的全部內(nèi)容了，預(yù)祝大家成功上岸。
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