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　　以下為2016年山西公務(wù)員面試真題(晉城)：2016晉城行政機(jī)關(guān)公務(wù)員面試試題及答案解析

　　山西公務(wù)員面試晉城行政機(jī)關(guān)系統(tǒng)

　　2016山西公務(wù)員面試試題晉城行政系統(tǒng)：7月23日上午晉城行政系統(tǒng)面試題(15分鐘3道題)

　　1、作為一名公職人員，結(jié)合自身說(shuō)怎么踐行依法辦事?

　　答題要點(diǎn)

　　遵紀(jì)守法，依法辦事，是對(duì)作為一名合格的公務(wù)員的根本準(zhǔn)則，是做好本職工作的前提，是走好走穩(wěn)人生路的保證，是得到人民群眾認(rèn)可的必要條件。

　　具體做法：

　　1.認(rèn)真學(xué)習(xí)法律法規(guī)和各項(xiàng)規(guī)章制度。

　　2.遇到困難多向領(lǐng)導(dǎo)老同志學(xué)習(xí)請(qǐng)教。

　　3.做事之前，先與法律制度的規(guī)定進(jìn)行對(duì)照。

　　4.絕不接受群眾的吃請(qǐng)送禮等行為

　　5.經(jīng)常觀看警示教育片，以時(shí)刻要求自己。

　　6.向先進(jìn)同事，先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，提高自身追求。

　　2、陜西高校通知書(shū)是用手寫(xiě)的，有人說(shuō)這是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，有人說(shuō)注重形式，你對(duì)此怎么看?

　　[綜合分析]

　　在文化呈現(xiàn)碎片化、快餐化甚至娛樂(lè)化、淺薄化的時(shí)代，毛筆手寫(xiě)錄取通知書(shū)這種“原始方式”之所以飽受人們的關(guān)注，是因?yàn)檫@是一種了不起的堅(jiān)守。而這無(wú)疑也與當(dāng)今大學(xué)“傳承文化、引領(lǐng)社會(huì)”的精神內(nèi)涵相契合。

　　大學(xué)不僅承擔(dān)著教學(xué)、科研以及服務(wù)的功能，“文化”也是我國(guó)所賦予大學(xué)的功能與使命之一。而書(shū)法文化作為傳統(tǒng)文化的精髓，在當(dāng)今普遍電腦打字的時(shí)代首當(dāng)其沖。經(jīng)過(guò)數(shù)千年的繼承與發(fā)展，書(shū)法已經(jīng)超越了它的工具功能，成為一種傳統(tǒng)文化的表征。因此，手寫(xiě)通知書(shū)里浸染的不只是墨香，更是一種“人文香”。一方面，這種“人文香”可以塑造學(xué)生的文化審美和品位，讓學(xué)生能夠與傳統(tǒng)文化有直觀的接觸，并以擁有這種承載著傳統(tǒng)文化的手寫(xiě)通知書(shū)為自豪。另一方面，七八十歲的書(shū)法家與老教授身體力行，親手為新生寫(xiě)下通知書(shū)上的一字一句，這是極具感染力的一課，也是對(duì)“傳承”一詞的生動(dòng)演繹。

　　站在時(shí)代的前沿，大學(xué)同樣承擔(dān)著“引領(lǐng)社會(huì)”的職責(zé)。大學(xué)應(yīng)當(dāng)成為社會(huì)的精神文化家園，在時(shí)代中堅(jiān)守本真，成為一股滌蕩社會(huì)的清流。在社會(huì)多元化的今天，社會(huì)文化逐漸呈現(xiàn)出一種淺薄化和娛樂(lè)化。而大學(xué)面對(duì)這種趨勢(shì)不能隨之功利化和浮躁化，而是應(yīng)有所堅(jiān)守，對(duì)社會(huì)有所倡導(dǎo)和引領(lǐng)?！袄辖淌诿P手寫(xiě)通知書(shū)”之所以能引起社會(huì)的共鳴，正是因?yàn)槠鋯拘蚜松鐣?huì)保護(hù)傳統(tǒng)文化的意識(shí)，凝聚了社會(huì)傳承傳統(tǒng)文化的共識(shí)。因此，“毛筆手寫(xiě)通知書(shū)”帶來(lái)的意義和效應(yīng)不僅僅局限于校園和學(xué)生當(dāng)中，對(duì)于整個(gè)社會(huì)的思想文化引領(lǐng)價(jià)值也可見(jiàn)一斑。

　　[對(duì)策措施]

　　大學(xué)文化是一所大學(xué)在長(zhǎng)期的辦學(xué)過(guò)程中的歷史積淀，是被大學(xué)師生、校友普遍認(rèn)同并努力踐行的價(jià)值追求，更是高校師生做人、做事、做學(xué)問(wèn)的行為準(zhǔn)則。大學(xué)文化的傳承創(chuàng)新，體現(xiàn)在大學(xué)生活的方方面面。大學(xué)除了要弘揚(yáng)社會(huì)主流文化，體現(xiàn)家國(guó)情懷，還要有自己的科學(xué)文化、名師文化、傳統(tǒng)文化。

　　“驛寄梅花、魚(yú)傳尺素”的時(shí)代早已過(guò)去，批量印刷提高效率也是時(shí)代進(jìn)步。但無(wú)紙化、電子化的信息傳遞，造成書(shū)寫(xiě)的千篇一律，造成人們對(duì)漢字記憶的逐漸喪失，也不能忽視。很多時(shí)候，我們也應(yīng)放慢節(jié)奏，提筆寫(xiě)寫(xiě)信，或者鋪開(kāi)一張宣紙，像老教授們那樣，把厚重的人文情懷、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)姿態(tài)、豐富的人生思考，融進(jìn)淡淡墨香里。這既是一種對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，也是一種對(duì)生活美學(xué)的追求。

　　3、樹(shù)是由兩個(gè)方向生長(zhǎng)的，向上生長(zhǎng)吸收雨露，向下生長(zhǎng)扎根才能更好的生長(zhǎng)，你怎么看?

　　【答題思路】

　　1、指出從樹(shù)的生長(zhǎng)特點(diǎn)中得到的啟示是什么。

　　2、對(duì)這一啟示道理進(jìn)行分析論述。

　　3、分析這一道理對(duì)個(gè)人、企業(yè)、國(guó)家發(fā)展的指導(dǎo)意義。

　　【參考答案】

　　在題干說(shuō)樹(shù)既要通過(guò)向上生長(zhǎng)來(lái)吸收雨露，又要向下生長(zhǎng)扎穩(wěn)根基，只有這樣才能長(zhǎng)得更好。從樹(shù)的這一生長(zhǎng)特點(diǎn)中我得到這樣的啟發(fā)：那就是發(fā)展既要立足于眼前又要著眼于未來(lái)。

　　在任何事物的發(fā)展都是如此，立足眼前，解決好眼前的問(wèn)題才能讓自身的“根基”更加牢固，而牢固強(qiáng)大的根基才是事物發(fā)展的基礎(chǔ)，有了這個(gè)牢固的根基就能為向上發(fā)展提供更多的支持和“養(yǎng)分”。反過(guò)來(lái)，注重“向上生長(zhǎng)”就是在發(fā)展過(guò)程中不能只顧眼前發(fā)展，還要重視長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，只有給未來(lái)定好了科學(xué)的發(fā)展目標(biāo)和方向，通過(guò)不斷的“向上生長(zhǎng)”就能夠讓事物發(fā)展壯大，才能吸收更多“陽(yáng)光雨露”，而這些“陽(yáng)光雨露”最終反過(guò)來(lái)又能促進(jìn)“向下發(fā)展”的過(guò)程，讓事物“根基”更牢固。因此，在任何事物發(fā)展過(guò)程中都必須將“向上生長(zhǎng)”和“向下生長(zhǎng)”兩方面有機(jī)結(jié)合起來(lái)。從樹(shù)生長(zhǎng)中得到的這一道理無(wú)論是對(duì)個(gè)人、對(duì)企業(yè)、對(duì)國(guó)家都有著積極的指導(dǎo)作用。

　　對(duì)于個(gè)人而言，這就是啟示我們每個(gè)人既要有遠(yuǎn)大的理想，又要能夠立足于現(xiàn)實(shí)。正如溫家寶總理曾經(jīng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生所說(shuō)的：“年輕人要仰望星空，腳踏實(shí)地”。腳踏實(shí)地就像樹(shù)的扎根，能夠踏踏實(shí)實(shí)的把眼前的每件事情做好，不功利、不浮躁。仰望星空就是提醒每個(gè)人又不能僅僅著眼于眼前的“茍且”，還要有“詩(shī)和遠(yuǎn)方”，要能夠大膽的去追逐自己的夢(mèng)想和未來(lái)，只有兼顧這兩個(gè)方面才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的更好發(fā)展。

　　對(duì)企業(yè)而言，就是要兼顧短期利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。企業(yè)發(fā)展過(guò)程中要解決的最基本的問(wèn)題就是企業(yè)的生存問(wèn)題，這是企業(yè)發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，如果一個(gè)企業(yè)在市場(chǎng)都無(wú)法存活就更不要談發(fā)展了。因此，任何企業(yè)在發(fā)展初期首先要考慮的第一件事情就是如何讓企業(yè)存活下來(lái)，如何盡快實(shí)現(xiàn)企業(yè)的盈利。在解決了這一問(wèn)題后企業(yè)如果還想發(fā)展得更好就必須考慮自己的長(zhǎng)期發(fā)展戰(zhàn)略和目標(biāo)了，只有有效兼顧了這兩方面才能讓企業(yè)基業(yè)長(zhǎng)青。

　　對(duì)國(guó)家發(fā)展亦是如此，就是要兼顧短期發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。短期發(fā)展就是確定一個(gè)短期的目標(biāo)，把精力放在解決眼前的問(wèn)題上，長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展就是為國(guó)家發(fā)展制定一個(gè)明確的發(fā)展目標(biāo)，讓未來(lái)的發(fā)展軌跡能夠更加清晰。就我們國(guó)家而言，政府為了讓短期能夠更好發(fā)展制定了若干個(gè)“五年發(fā)展規(guī)劃”，通過(guò)這些短期規(guī)劃來(lái)解決國(guó)家在每個(gè)時(shí)期遇到的問(wèn)題，同時(shí)國(guó)家也提出了“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，這樣給國(guó)家發(fā)展指明了道路和方向。

　　總之，只有懂得“短期”和“長(zhǎng)期”的關(guān)系，以短期為基礎(chǔ)，以長(zhǎng)期為導(dǎo)向，兼顧兩個(gè)方面，才能讓發(fā)展更健康。

　　2016山西公務(wù)員面試試題晉城行政系統(tǒng)：7月23日下午晉城行政系統(tǒng)面試題(15分鐘3道題)

　　1、90后步入職場(chǎng)，90后的青春正在飛揚(yáng)，說(shuō)說(shuō)你的職業(yè)理想?

　　【參考答案】

　　每個(gè)夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，都不容易，一路上充滿艱辛，灑滿汗水，正因?yàn)樘煜虏粫?huì)掉餡餅，我們更要始終保持積極進(jìn)取的姿態(tài)。歷經(jīng)磨難，才堅(jiān)信只有奮斗才可能圓夢(mèng)。

　　第一，我希望崗位需要的能力相對(duì)我的現(xiàn)狀具有一定的挑戰(zhàn)性。我認(rèn)為一個(gè)人從事的工作應(yīng)該是他的能力所及，但又不是輕易就能應(yīng)付的。如果只從事自己特別熟悉、特別拿手的工作，那么這個(gè)人就很難遇到困難的挑戰(zhàn)，也就不會(huì)想方設(shè)法去提高自己的能力以克服困難，這樣下去，毫無(wú)疑問(wèn)是得不到鍛煉的。所以，最好的工作是相對(duì)于自己的能力有超出的部分，這樣會(huì)逼著自己努力，從而保持上進(jìn)的勢(shì)頭。這種挑戰(zhàn)可以是來(lái)自多種方面，比如專(zhuān)業(yè)技能方面需要提高，那么我會(huì)在業(yè)余時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)充電，加班加點(diǎn)磨煉技術(shù)。再比如，時(shí)間管理方面需要更高的效率，那么我會(huì)細(xì)化自己的時(shí)間分配，優(yōu)化工作安排，提高反應(yīng)速度等。還有比如是人際關(guān)系方面需要更加高超的處理方式，那么我會(huì)用心去體會(huì)一言一行得當(dāng)與否，了解心理學(xué)知識(shí)，主動(dòng)積極并嘗試多種方式與人打交道。

　　第二，我希望我的工作能夠?yàn)橥饨缣峁┯袃r(jià)值的服務(wù)。做一份工作的意義最低或許是為了謀生，其次是可以發(fā)揮個(gè)人興趣特長(zhǎng)，最高則是提供特定的社會(huì)價(jià)值。我當(dāng)然希望自己的崗位是負(fù)有重要責(zé)任的，對(duì)于外界是不可或缺而不是可有可無(wú)的。但是我也明白，工作的價(jià)值既取決于崗位本身，也取決于我們的工作態(tài)度。就像《士兵突擊》中的許三多，在荒無(wú)人煙的草原五班值勤時(shí)，用空白的時(shí)間鋪出了四條漂亮的石子路，提振了所有駐守同伴的士氣。這件事不在他的職責(zé)范圍內(nèi)，也沒(méi)有人要求他這樣做，但是他主動(dòng)尋找到了這個(gè)發(fā)揮作用的方式，這種精神就是為社會(huì)服務(wù)的最高境界。

　　總之，我認(rèn)為最好的崗位是個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值相統(tǒng)一的。一個(gè)人在工作中不斷學(xué)習(xí)到有用的知識(shí)和技能，獲得能力和心智的成長(zhǎng)，最大程度地發(fā)揮潛能，才可以為社會(huì)提供越來(lái)越有價(jià)值的產(chǎn)品和服務(wù)，獲得社會(huì)更大的承認(rèn)，從中感受到價(jià)值實(shí)現(xiàn)的滿足。

　　2、快遞行業(yè)發(fā)展快，快遞包裹上粘貼有廣告，有人說(shuō)影響了消費(fèi)者的權(quán)益，建議全面取締，你怎么看?

　　【參考答案】

　　隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速的發(fā)展，網(wǎng)購(gòu)成為了人民日常生活很常見(jiàn)的一種現(xiàn)象，同時(shí)也是社會(huì)進(jìn)步的一種的體現(xiàn)。一方面網(wǎng)購(gòu)和快遞行業(yè)的快速發(fā)展給人民日常購(gòu)物和生活帶來(lái)了方面和實(shí)惠，但同時(shí)因?yàn)榭爝f行業(yè)為了更好的保護(hù)商品，對(duì)商品存在過(guò)度包裝而造成的現(xiàn)象十分的嚴(yán)重。

　　快遞行業(yè)存在的過(guò)度包裝現(xiàn)象，雖然其是為了更好的保護(hù)商品和服務(wù)于客戶，但是這個(gè)過(guò)度包裝也帶來(lái)了惡劣的影響。一方面其有違與黨中央提出的“八項(xiàng)規(guī)定”中的反對(duì)鋪張浪費(fèi)的規(guī)定，有礙于其規(guī)定的具體實(shí)施。另一方面其有悖于中華民族早于形成的勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們中華民族自古就形成了勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德并且得到了傳承和弘揚(yáng)。再次我們黨從建黨以來(lái)就就一直堅(jiān)持自力更生、勤儉節(jié)約的優(yōu)良的工作作風(fēng)，同時(shí)也成為我們黨樹(shù)立良好形象的有利武器。如果這一現(xiàn)象持續(xù)開(kāi)來(lái)，會(huì)使我們的民眾認(rèn)為過(guò)度包裝是一種很正常的現(xiàn)象，從而不利于形成我們反對(duì)鋪張浪費(fèi)，堅(jiān)持勤儉節(jié)約的一種狼嚎的氛圍。最后，快遞行業(yè)存在著過(guò)度包裝的現(xiàn)象，一方面也增加了快遞行業(yè)的運(yùn)行成本，當(dāng)然這些成本都會(huì)最終加到我們消費(fèi)者身上，損害了消費(fèi)的利益。為了更好的服務(wù)消費(fèi)者，快遞行業(yè)一定要在保護(hù)好商品的同時(shí)，盡量的避免的過(guò)度包裝現(xiàn)象，一方面服務(wù)了消費(fèi)者，另一方面大節(jié)約了快遞行業(yè)的運(yùn)營(yíng)成本。

　　快遞行業(yè)的過(guò)度包裝，一方面是由于快遞企業(yè)為了更好的保護(hù)好商品，減少在運(yùn)輸過(guò)程中對(duì)商品的損害。另一方面也是為了快遞員在投遞的時(shí)候減少不必要的麻煩和糾紛，當(dāng)然這一出發(fā)點(diǎn)是好，但是這些原因都不是快遞行業(yè)過(guò)度包裝理由，同時(shí)也想相信快遞行業(yè)在保護(hù)商品的同時(shí)一定會(huì)找到一個(gè)合理的平衡點(diǎn)。

　　為了改變快遞行業(yè)存在的這種過(guò)度包裝現(xiàn)象，建議節(jié)約資源從我做起，首先作為買(mǎi)家，在商品完好的前提下，是不是可以對(duì)包裝不要那么苛刻;其次，賣(mài)家也要盡量避免過(guò)度包裝;再次，對(duì)于快遞公司，希望能設(shè)立專(zhuān)門(mén)回收包裝的機(jī)制，用實(shí)際行動(dòng)支持包裝循環(huán)利用。當(dāng)然，最后作為政府，也當(dāng)盡快建立包裝分類(lèi)回收的處理體系。

　　3、旅游發(fā)展balabala(意思我們市旅游發(fā)展一般)，有人說(shuō)，做任何工作(不僅限旅游)，都要從群眾的角度出發(fā)，把事情做細(xì)，你怎么看?

　　【參考答案】

　　像從群眾角度出發(fā)可以分為三個(gè)部分，即保持陽(yáng)光心態(tài)去看待問(wèn)題，從群眾的角度的考慮問(wèn)題，站在公平的一方去解決問(wèn)題。

　　保持陽(yáng)光心態(tài)去看待問(wèn)題

　　陽(yáng)光心態(tài)就是要在看到問(wèn)題之后，從問(wèn)題的表面深入到問(wèn)題的本質(zhì)，理解矛盾的雙方，在理解溝通中了解到雙方的訴求和困難，而不是一刀切，一棒子將問(wèn)題“打死”。這就要求作為一名公務(wù)人員，要積極深入客觀地看待問(wèn)題。

　　從群眾的角度考慮問(wèn)題

　　群眾是服務(wù)的對(duì)象，權(quán)力來(lái)自于群眾，更要用于服務(wù)群眾，這樣才能得到群眾的認(rèn)可，進(jìn)而得到群眾的支持，處理好干群關(guān)系為共建和諧社會(huì)添磚加瓦。所以從群眾的角度去思考更是對(duì)公務(wù)人員自身職責(zé)使命的正確認(rèn)知和踐行。

　　站在公平的一方去解決問(wèn)題

　　公平是永恒不變的話題，如果公平兩個(gè)字得不到群眾的認(rèn)可，那么權(quán)力就成了一紙空文，變得毫無(wú)意義，而公平正義也就失去了意義。所以作為一名公職人員一定要以群眾的利益為出發(fā)點(diǎn)，以保障人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全為落腳點(diǎn)，以共建和諧小康社會(huì)為工作動(dòng)力，不斷努力，最終構(gòu)建和諧安康的小康社會(huì)。

　　綜上，把握住這三個(gè)基本點(diǎn)，以一個(gè)公務(wù)人員應(yīng)有的思維去思考和解決群眾的問(wèn)題，才能夠得到群眾的理解和支持，工作也能夠更好地開(kāi)展。