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完善誠(chéng)信體系 構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)

    子曰：“人而無(wú)信，不知其可也?！薄胺驄D有恩矣，不誠(chéng)則離”，夫妻之間只有講誠(chéng)信，才能和睦相處；“與朋友交，言而有信”，朋友之間只有坦誠(chéng)相待，才能推心置腹，結(jié)成君子之交。誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是立人之本；沒(méi)有誠(chéng)信的人，終無(wú)立足之地。而完善誠(chéng)信體系，對(duì)構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)具有至關(guān)重要的作用。

    注重誠(chéng)信教育。誠(chéng)信是人類(lèi)一種具有普遍意義的美德，世界各國(guó)都很重視對(duì)國(guó)民的誠(chéng)信教育。日本的誠(chéng)信教育幾乎貫穿人的一生，在家庭中父母經(jīng)常教育孩子“不許撒謊”，到學(xué)校里耳濡目染的是 “誠(chéng)實(shí)”二字，到公司里“誠(chéng)信”幾乎是普遍的經(jīng)營(yíng)理念。一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”；一個(gè)“立木取信”，一諾千金。結(jié)果前者自取其辱，身死國(guó)亡；后者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯。誠(chéng)信政府做為實(shí)現(xiàn) 誠(chéng)信社會(huì)的關(guān)鍵一環(huán)，需要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)公務(wù)人員的思想教育，樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、正確的政績(jī)觀， 時(shí)刻牢記執(zhí)政為民的思想，為民辦實(shí)事、辦好事。

    重視制度建設(shè)。政府的誠(chéng)信是“立國(guó)之本”，對(duì)于維護(hù)政治系統(tǒng)的有效和穩(wěn)定，提高政府公信力，以及對(duì)社會(huì)誠(chéng)信系統(tǒng)的構(gòu)建具有關(guān)鍵性的導(dǎo)向作用。鄧小平同志曾指出：“制度好可以使壞人無(wú)法任 意橫行，制度不好可以使好人無(wú)法做好事，甚至走向反面?！闭\(chéng)信政府建設(shè)需要提供制度平臺(tái)，為政 府走向誠(chéng)信提供制度安排，著力打造政府的良好聲譽(yù)和形象。然而，誠(chéng)信政府制度建設(shè)是個(gè)系統(tǒng)工程，不可能一蹴而就。健全政府自身的誠(chéng)信機(jī)制，需要從建立健全政務(wù)信息公開(kāi)制度、決策制度、績(jī)效評(píng)估制度、監(jiān)督制度等制度，使政府有科學(xué)的政策制定及落實(shí)機(jī)制，有公共權(quán)力合理使用的機(jī)制，有健全的責(zé)任機(jī)制。

    嚴(yán)懲失信行為。在我國(guó)目前階段，政府在社會(huì)信用體系建設(shè)中居于主導(dǎo)地位，政府信用是最大的信用。然而，政府政策朝令夕改、不兌現(xiàn)承諾，在招商引資中失信于外商、超標(biāo)準(zhǔn)收費(fèi)，公務(wù)人員行政不作為、濫用職權(quán)謀取私利等嚴(yán)重?fù)p害政府公信力及對(duì)外形象的行為多次被媒體曝光。政府失信，會(huì)在社會(huì)上樹(shù)立一個(gè)非常明顯而又非常有影響力的反面典型形象。同時(shí)，政府失信不是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的執(zhí)政能力問(wèn)題，而是一個(gè)十分明顯的執(zhí)政道德問(wèn)題，這樣會(huì)破壞市場(chǎng)和社會(huì)秩序，損害社會(huì)公正?？梢?jiàn)，無(wú)論是政府機(jī)關(guān)還是公務(wù)人員，出現(xiàn)失信行為，都要嚴(yán)格依照法律法規(guī)，給予嚴(yán)格懲處。

    人無(wú)信不立，事無(wú)信不成，政無(wú)信必垮。我們相信，只要各級(jí)政府和領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)高度重視誠(chéng)信政府建設(shè)，在全社會(huì)起到誠(chéng)信帶頭作用，一個(gè)誠(chéng)信和諧的社會(huì)必將展現(xiàn)于世人面前。