日韩一级二级一区二区|欧美一级无片在线观看|精品h动漫中文无遮挡在线|亚洲中文字幕视频国产

    山西事業(yè)單位考試題庫：公共基礎知識（11）。2021年山西事業(yè)單位考試題庫、2022年山西事業(yè)單位考試題庫保持更新。

    6．2008年初，我國南方各省連續(xù)發(fā)生多次降雪，形成了新中國成立以來最嚴重的一場雪災。面對災情，政府制定了一系列措施。下列依據(jù)哲學原理解釋有誤的一項是（  ）

    A．雪災造成道路、交通、通訊等設施嚴重受損，群眾生活和工農業(yè)生產受到極大影響，這說明自然的規(guī)律不可戰(zhàn)勝

    B．用抗洪的精神抗擊雪災，全力以赴開展抗災工作，體現(xiàn)了人的主觀能動性，是人類重視精神力量的體現(xiàn)

    C．緊緊依靠廣大軍民，把抗雪災作為最緊迫的任務，體現(xiàn)了人民群眾是實踐的主體，是歷史創(chuàng)造者的觀點，是堅持群眾路線的表現(xiàn)

    D．針對低溫冰凍雪災的特點，千方百計保通暢、保供電、保民生、保穩(wěn)定，體現(xiàn)了具體問題具體分析，集中主要力量抓主要矛盾的觀點

    7．宗教與哲學的共同點在于（  ）

    A．是“科學之科學”

    B．是理論化、系統(tǒng)化的世界觀

    C．是麻醉人們的精神鴉片

    D．是社會意識形態(tài)

    8．最近，“鬼魂探測器”手機軟件十分流行，據(jù)陳可以探測出“鬼魂”，小高安裝了這款軟件，探測時手機上出現(xiàn)了“鬼魂”的輪廓并伴有恐怖的聲音，小高嚇得一夜沒睡。后軟件開發(fā)者說，這只是個娛樂程序，“鬼魂”形象是事先安裝在軟件中的。這件事說明（  ）

    A．“鬼魂”是客觀存在的，不受主觀認識的影響

    B．“鬼魂”并不存在，但可以創(chuàng)造出來

    C．所謂的“鬼魂”只不過是植入人腦中的觀念性的東西

    D．人腦對“鬼魂”是根本不可認識的

    9．愛因斯坦指出“哲學可以被認為是全部科學之母”，這說明（  ）

    A．哲學是全部科學的匯集

    B．哲學是各門學科知識的基礎

    C．哲學對各門具體科學的研究具有指導作用

    D．哲學與各門具體科學是整體與局部的關系

    10．“知行兼舉”是中國古代哲學的一個命題，下列選項與之無關的是（  ）

    A．“紙上得來未終覺淺，絕知此事要躬行”

    B．“汝果欲學詩，工夫在詩外”

    C．“天行健，君子以自強不息”

    D．“讀萬卷書，行萬里路”

    【參考答案】

    6．【解析】A。人在客觀規(guī)律面前并不是完全消極被動的，人們在實踐中，通過大量的外部現(xiàn)象，可以認識或發(fā)現(xiàn)客觀規(guī)律，并用這種認識指導實踐，即應用客觀規(guī)律來改造自然，改造社會，為社會謀福利。人們要想在活動中獲得預期的目的，即取得成功，就要從實際出發(fā)，堅持實事求是，認識和尊重客觀規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事。故A項的原理是錯誤的，其他三項都是正確的。

    7．【解析】D。宗教與哲學都是觀念上層建筑，也就是社會意識形態(tài)的重要內容。因此，本題選擇D選項。

    8．【解析】C。A選項的表述明顯錯誤，“鬼魂”不是客觀存在的，而只是人的主觀意識；B選項也錯誤，鬼魂是不存在的東西也不可能被創(chuàng)造出一種客觀實在；C選項的表述正確，意識是物質在人腦中的反映；D不正確，人腦可以對客觀事物產生認識，但是認識的結果可能正確可能不正確。因此，正確答案為C。

    9．【解析】C。哲學和具體科學的關系是既聯(lián)系又有區(qū)別。哲學和各門具體學科就是共性和個性、一般和個別、指導和被指導的關系。這樣可以看出：A項明顯是錯誤的，哲學并不是全部科學的匯集；B項也明顯錯誤，哲學不是具體科學的基礎，而恰恰具體科學是哲學的基礎；哲學是具體學科的概括和總結，因此D項也是不準確的。因此，本題選擇C選項。

    10．【解析】C。A項“紙上得來未終覺淺，絕知此事要躬行”這句出自于陸游的《冬夜讀書示子聿》，意思是：從書本上得到的知識終歸是淺薄的，未能理解知識的真諦，要真正理解書中的深刻道理，必須親身去躬行實踐；B項“汝果欲學詩，工夫在詩外”這句出自于陸游的《劍南詩稿》《示子遹》，意思是：不能為了作詩而作詩，增加閱歷不是浪費時間，是為了作詩積累素材，這樣才能作出好詩；C項“天行健，君子以自強不息”出自于《周易》，意思是：天（即自然）的運動剛強勁健，相應地，君子處世，也應像天一樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發(fā)憤圖強，永不停息；D項“讀萬卷書，行萬里路”，這里的行萬里路跟讀書是互補的，讀書是靜態(tài)的，行路是動態(tài)的，書中知識有限，只有行路眼觀耳識才能補其不足。古人都把“讀萬卷書，行萬里路”作為一種追求。因為這兩者都能使人開闊眼界，增長知識和能力。而題干中“知行兼舉”的意思是同時重視理論知識與實踐行動。所以本題應選擇C。